MUNCUL KEMBALI (284)

ASM: milik bumiputera berpindah tangan lagi

PELUANG untuk bumiputera kaya dan merapatkan jurang pencapaian ekonomi dengan bukan bumiputeraseringkali, termasuk yang terbauru apabila sebanyak 1.6 bilion unit Amanah Saham Malaysia ASM telah diperuntukkan kepada bumiputera.

Bagaimanapun jumlah unit saham yang disediakan tidak habis dilanggan berbanding dengan yang diperuntukkan kepada bukan bumiputera telah habis dijual dalam tempoh 21 hari sahaja, menyebabkan unit-unit saham khusus untuk bumiputera dibuka tawaran kepada semua kaum.

Soalnya kenapa unit ASM khusus untuk bumiputera tidak habis dilanggan. Mungkin benar keupayaan ekonomi bumiputera tidak sama dengan bukan bumiputera. Ianya terbukti apabila Dasar Ekonomi Baru (DEB) tidak mencapai matlamat sehingga sekarang. Barangkali faktor ketidak-mampuan untuk membeli unit-unit saham, maka ASM khusus untuk bumiputera tidak habis dilanggan.

Tetapi pada pendapat saya ada faktor lain lain yang lebih besar, yakni kerana timbul keraguan tentang halal haramnya kerana rata-rata bumiputera adalah beragama Islam. Ramai yang khuatir kalau-kalau perniagaan saham tidak halal dari segi hukum hakam.

Kalau pun para mufti atau majlis fatwa katakan halal, akan ada pihak yang menentangnya kerana mufti dan majlis fatwa yang memberi fatwa mungkin dilabel sebagai 'ulamak terompoh kayu' yakni yang membuat fatwa berteraskan kepentingan tuannya (kerajaan).

Sebenarnya halangan-halangan inilah yang menyebabkan bumiputera sering kalah dalam persaingan pencapaian ekonomi. Bila bumiputera dan diri sendiri hidup susah, maka akan ditohmah kononnya wujud amalan kronisme dan nepotisme dalam pengagihan kekayaan negara. Ketika peluang untuk kaya dibuka, tidak direbut dengan pelbagai alasan oleh sempitnya pemikiran dan penafsiran hukum hakam.

Pembelian unit-unit saham dan perniagaan saham itu sendiri akan dianggap haram, malah diragukan pastinya kerana ianya tidak pernah ada pada zaman Rasulullah s.a.w. sebagaimana Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) dianggap haram pelaksanaannya kerana tidak akta itu tidak ada pada zaman Rasulullah s,a.w. dan pada era pemerintahan sahabat.

Yang pelik dan anihnya, menyertai pilihanraya bagi membolehkan pemimpin parti politik yang meragui tentang kehalalan perniagaan saham dan yang menghukumkan ISA sebagai haram boleh jadi halal pula walaupun membabitkan wang pertaruhan (deposit)untuik bertanding dalam pilihanraya bagi mendapat jawatan sebagai pemimpin.

Walhal bertanding untuk jadi wakil rakyat, seterusnya akan dilantik sebagai perdana menteri, timbala perdana menteri, menteri, menteri besar, timbalan menteri besar, anggota exco mahu bertanding mahu menjawat jawatan dalam parti politik bersifat menawarkan diri supaya dilantik ke sesuatu jawatan.

Menwarkan diri atau berhajat kepada sesuatu jawatan tidak disukai oleh Rasulullah s.a.w., malah melalui hadis baginda, Rasulullah s.a.w. menegaskan tidak akan dilantik ke jawatan pemerintah bagi sesiapa yang berhajatnya.

Bukankah perniagaan saham dan ISA dianggap haram tetapi bertanding pilihanraya boleh pula itu tidak termasuk dalam melakukan amalan boleh bila labakan diri tetapi tidak boleh kalau dirasakan boleh menjejaskkan kepentingan politik.

Alim ulamak, khususnya para mufti dan majlis fatwa kena mengambil langkah-langkah proaktif dalam memberi fatwa supaya bumiputera selaku penganut Islam tidak terus tertinggal dalam pencapaian ekonomi kerana menjadi mangsa permainan politik yang manipulasikan Islam.

Juga tolong betulkan saya jika pandangan saya ini tergelincir dari landasan hukum hakam!