MUNCUL KEMBALI (533)

Kalau berkata buruk dilarang, macam mana doa kemusnahan dibolehkan?

SAYA bukan alim tetapi saya mengaji sekolah agama. Saya tidak hafal al-Quran tetapi saya banyak merujuk terjemahan al-Quran dan sentiasa merujuk Terejemahan Hadis Sohih Muslim Jilid I,II,III dan IV serta Terejemahan Hadis Sohih Bukhari Jilid I,II,III dan IV bila ada isu yang meragukan.

Justeru nak kata saya tahu sangat tentang hal agama, saya tak mengaji sampai ke peringkat sarjana dalam bidang keagamaan, malah sampai ke peringkat diploma pun tidak. Nak kata tak tahu langsung saya mengaji sekolah agama, saya baca surah al-Asyr dan selami terjemahan ayat itu tentang apa yang Allah mahu hamba-Nya lakukan melalui surah berkenaan.

Cari-cari punya cari ayat, saya temui ayat 148 dan ayat 149 Surah An-Nisaa' yang menjelaskan bahawa Allah tidak sukakan ucapan buruk. Jadi saya hairan dan pelik teramat sangat macam mana seorang yang alim macam Dato' Nik Aziz boleh mendoakan kemusnahan masa depan Perdana Menteri, Dato' Seri Najib Tun Razak.

Demi reputasinya sendiri, saya rasa Dato' Nik Aziz patut dan perlu jelaskan berdasarkan ayat nombor berapa dalam surah mana daripada 6,236 keseluruhan ayat al-Quran dengan 4,780 ayat dari Surah Makkiyyah dan 1,456 lagi ayat dari Surah Madaniyyah serta hadis yang mana beliau rujuk yang menghalalkan doa kemusnahannya.

Dalam menghadapi kejahatan dan keganasan kafir Quraisy, Rasulullah s.a.w. tidak pernah pun mendoakan kemusnahan termasuk terhadap Abu Jahal dan Abu Lahab. Yang menyumpah dan melaknat Abu Lahab adalah Allah sendiri tetapi Rasulullah s.a.w. tidak berbuat demikian.

Kalau Rasulullah s.a.w. tidak pernah mendoakan kemusnahan umat baginda, sebaliknya didoakan agar dibuka pintu hati umat baginda untuk Islam, maka siapa kita sebagai umat baginda untuk mendoakan kemusnahan terhada umat baginda yang sangat disayangi baginda?.

Apakah kejahatan Dato' Seri Najib (kalau benar beliau jahat) sama dengan kejahatan Abu Lahab dan hamla-hamla zaman Jahiliah? Bukankah Dato' Seri Najib pun sembahyang, beliau juga beriman dengan Rukun Islam yang lima dan Rukun Iman yang enam.

Cuma beliau bukan orang Pas sahaja. Tidak semestinya orang yang bukan ahli dan penyokong Pas bukan Islam kerana di duniapada waktu ini ada berbilion-bilion umat Islam bukan ahli dan penyokong Pas, malah sejak era Nabi Adam hingga ke saat 51 tahun ke mari, sekalian manusia yang beriman bukannya ahli dan penyokong Pas kerana Pas hanya baru wujud kira-kira 51 tahun yang lampau.

Apakah hanya kerana masalah royalti minyak yang bakal disumbang kepada Kelantan dengan nama wang ehsan, maka Dato' Seri Najib wajar menerima doa kemusnahan masa depannya yang mana doa sedemikian tidak pun didoakan terhadab Abu Lahab. Apakah kita cukup tahu kedudukan telaga minyak itu berada pada kawasan mana dan peraturan-perturan pengagihan hasilnya melebihi dari pihak pusat dan Petronas?

Apa perlunya wang itu untuk kerajaan negeri, makanya ada semacam kekemarukkan untuk diuruskan. Sepatutnya Kerajaan Pas Kelantan gembira dan bersyukur kerana wang itu disalurkan melalui JPP untuk disampaikan terus kepada rakyat.

Dengan itu segala kemunkinan fitnah dan kemungkinan salah guna wang itu secara tidak sedar atau secara sedar tidak akan berlaku, sekaligus akan membabaskan pimpinan Kerajaan Pas Kelantan dari dosa kerana kemungkinan salah guna wang berkenaan. Segala salah guna seandainya berlaku, akan ditanggung oleh kerajaan pusat dan pimpinan kerajaan pusat.

Bukankah kewujudan JPP dan apabila segala wang peruntukkan disalurkan kepada JPP, maka dengan sendirinya tugas Kerajaan Pas Kelantan akan menjadi ringan kerana dibantu oleh pihak JPP. Kalau JPP gagal dalam menyempurnakan tugas dan tanggungjawabnya, maka ianya akan memberi kesan buruk kepada kerajaan pusat, bukannya kepada kerajaan negeri.

Tetapi seandainya wang itu disalurkan kepada kerajaan negeri dan negeri serta rakyat kekal pada tahap biasa atau perubahan dan kemajuannya tidak mencapai tahap yang diharapkan oleh rakyat, maka bala jetakanya akan diembas atas kepala kerajaan negeri.

Saya rasa ini bukan pertama kali Dato' Nik Aziz doakan kemusnahan lawan politiknya. Mantan Perdana Menteri Kelima, Dato' Seri Abdullah Ahmad Badawi pernah menjadi sasaran doakan kemusnahannya. Doa kemusnahan itu akhirnya menimpa Dato' Nik Aziz dan keluarga sendiri yang kini sedang dilanda kemelut.

Mungkin doa kemusnahan itu didorong oleh rasa marah. Walaupun marah dibolehkan tetapi Allah sayangkan orang yang menahan kemarahan sebagaimana firman Allah yang terjemahannya adalah sseperti berikut;

"Dan orang-orang yang menahan kemarahannya, dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang, dan (ingatlah), Allah mengasihi mereka yang berbuat perkara-perkara baik" - Ali 'Imran:143.

Kalau Allah melalui al-Quran menjelaskan orang yang menahan kemarahan dikasihi-Nya, kenapa kita mesti jadi pemarah dan tidak memilih menjadi orang yang menahan kemarahan. Kenapa kita memilih jadi yang sanggup doakan kemusnahan orang yang ana tidak mustahil doa itu akan menimpa kepala pendoa itu sendiri akhirnya.

Perhatikan juga terjemahan ayat berikut: "Tiada kebaikan pada kebanyakan bisik-bisikan mereka, kecuali (bisik-bisikan) orang yang menyuruh bersedekah, atau menyuruh berbuat kebaikan, atau menyuruh perdamaian antara manusia. Dan sesiapa yang berbuat demikian dengan maksud mencari keredhaan Allah, tentulah Kami akan memberi kepadanya pahala yang amat besar" - Al-Nisa':114.

Juga ada besar menfaatnya jika diselami apa yang tersurat dan yang tersirat di sebalik terjemahan ayat ini: "Dan siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada (mematuhi perintah) Allah, serta dia sendiri mengerjakan amalan soleh, sambil berkata: sesungguhnya aku ialah dalam kalangan Muslimin!. Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah (kejahatan) dengan cara yang lebih baik; maka (engkau akan dapati) orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat.Dan sifat yang terpuji ini tidak dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang-orang yang sabar, dan tidak juga dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang yang mempunyai bahagian yang besar (dari kebahagiaan dunia dan akhirat" - Fussilat: 33-35.

Terjemahan ayat berikut juga patut diselami dan dihayati: "Dan jika dua puak daripada orang-orang yang beriman berperang, maka damaikanlah antara keduanya; jika salah satunya berlaku melampau terhadap yang lain, maka perangilah puak yang melampau itu sehingga mereka kembali mematuhi perintah Allah; jika mereka kembali patuh, maka damaikanlah antara keduanya dengan adil, serta berlaku adillah kamu (dalam segala pekara): sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil. Sebenarnya orang-orang yang beriman itu bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu; dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat" - Al-Hujurat: 9-10.

Saya akhiri postng ini dengan Sabda Rasulullah s.a.w, bermaksud: "Mahukah kamu aku khabarkan amalan yang lebih tinggi darjatnya daripada puasa dan solat? Jawab para sahabat: Bahkan. Sabda baginda: mendamaikan hubungan, kerana rosaknya hubungan itu adalah pencukur (mencukur agama)" - Riwayat Abu Daud, dinilai sahih oleh al-Albani.

Saya akan terus mencari jawapan kepada pertanyaan saya pada diri saya sendiri, kalau berkata buruk dilarang, macam mana doa kemusnahan dibolehkan? Ayat dan hadis berkaitan akan saya cuba mencarinya.

Harus diingat kerana doa, seorang orang alim pada zaman Nabi Musa a.s. yang sangat mustajab doanya mati masuk neraka kerana doa kemusnahannya.