MUNCUL KEMBALI (269)

Manek Urai jadi kota agropolitan: mampukan ianya menjadi realiti?

KALAU yang membuat janjinya adalah calon Umno yang bertanding dalam Pilihanraya Kecil Manek Urai, ianya boleh diketawakan kerana boleh dianggap bahawa calon berkenaan perasan dan berangan seolah-olah sudah jadi wakil rakyat walaupun sebagai calon, beliau tentu lagi akan menang.

Kalau ketua bahagian atau pengerusi badan perhubungan Umno yang buat janji, juga boleh diketawakan kerana mereka barangkali bertindak lebih lajak dari laju, lebih sudu dari kuah kerana ketua bahagian atau pengerusi badan perhubungan hanya boleh mengemukakan cadangan tetapi belum tentu akan dipersetujukan.

Tetapi bila Timbalan Perdana Menteri yang buat janji, apakah mustahil untuk Manek Urai jadi kota agropolitan sebagaimana yang dijanjikan yang pastinya nanti bukan sahaja hasil-hasil pertanian, perladangan, ternakan dan hasil industri hiliran akan diurus-selia dengan sistematik, tetapi juga urusan pemasaran tetap dipantau, diselia dan dipedulikan.

Suara dan jaminan Timbalan Perdana Menteri adalah merupatakan fotostat kepada suara dan jaminan Perdana Menteri. Sudah tentu Timbalan Perdana Menteri tidak akan menyuarakan atau pun memberi jaminan sesuatu yang tidak direstui oleh Perdana Menteri yang berslogankan rakyat didahulukan.

Menyediakan kemudahan asas untuk keperluan rakyat adalah termasuk dalam senarai rakyat didahukukan. Sesungguhnya memastikan hasil-hasil pertanian, perladangan, ternakan dan hasil industri hiliran dapat dipasarkan dan tidak menyebabkan pelbagai buah-buahan menjadi baja tanah pada musim puncak adalah harapan sebenar para pengundi di Manek Urai kerana hasil pertanian, perladangan dan hasil industri hiliran itulah gernyut nadi mereka.

Hanya kalangan yang melihat sembahyang, bilang tasbih, janggut panjang, serban dengan ekornya mencecah punggung, jubah labuh dan bila bercakap guna 'ana-enta' sebagai tanda bukti dan rukun kehebatan amal ibadat seserorang, akan menganggap pembinaan jambatan dua lorong bernilai RM17 juta yang dijanjikan akan segera dibina, akan dianggap bersifat kepentingan dunia semata-mata dan tidak boleh dibawa mati.

Tetapi kepada mereka yang faham dengan ajaran Islam yang lebih terbuka, memastikan hasil tanaman di ladang, hasil ternakan dan pemenfaatannya adalah juga dilihat sebagai antara kerja-kerja ibadah, malah besifat mengunmpul komponen-komponen untuk pembinaan jamabatan ke syurga.

Ini adalah kerana pokok yang ditanam, binatang yang diternak akan bertasbih kepada Allah, malah pokok yang ditanam dan haiwan yang diternak akan turut bertasbih untuk orang yang menanam dan melihara serta menjaga. Bayangkan betapa dukacitanya pokok yang hasilkan buah tetapi buahnya tidak dihargai dan dibiarkan jadi baja tanah, walhal kalau ada kemudahan sebagaimana yang diperlukan, kes buah-buahan jadi baja tanah barangkali tidak berlaku.

Walaupun nampak kaku dan beku, jambatan, masjid, jalanraya dan segala kemudahan yang dibina untuk memenuhi keperluan awam, termasuk tandas yang dibina untuk tempat berak dan kencing pun akan bertasbih dengan bahasanya yang akan hanya difahami oleh mereka yang melihat Islam dan amal ibadat dengan cukup terbuka.

Harus diingat bahawa bila sampai ke destinasi penghirahan baginda dari Mekah ke Madinah, Rasulullah s.a.w. membina masjid Quba yang merupakan masjid pertama dibina dalam Islam. Selepas pembinaan masjid berkenaan, barulah baginda masuk ke Kota Madinah dan mendirikan sembahyang Jumaat dan berkhutbah.

Masjid berkenaan dinamakan Quba sempena nama kampung tempat baginda berehat sebelum masuk ke Madinah. Baginda dan Abu As-Siddiq sampai di Quba pada hari Isnin 8 Rabiulawwal bersamaan dengan 17 September 622 Masehi dan masuk ke Kota Madinah pada hari Jumaat 12 Rabiulawwal bersamaan dengan 24 September 622 Masehi.

Baginda mendahulukan pembinaan masjid berbanding dengan berkhutbah (bersyarah/berceramah/berkuliah) dan menunaikan fardhu Jumaat pertama dalam Islam. Ertinya Rasulullah s.a.w. sendiri mengutamakan penyediaan kemudahan asas, termasuk bagi keperluan beribadah, bukan beribadah dulu baru bina kemudahan asas atau beribadah ikut asal ada tempat tanpa adanya tempat khusus.

Maknanya menolak kemudahan yang menjadi keperluan semasa, dalam bahasa kita sekarang ini dipanggil projek-projek pembangunan menjadi pegangan dan anutan bagi mereka yang belum menemukan hikmah dan pengajaran di sebalik apa Rasulullah s.a.w. kerana malas untuk berfikir dan terlalu yakin dengan apa yang telah dibuat adalah paling betul dengan hukum hakam dan yang orang lain buat tidak betul belaka.

Sehubungan dengan itu, pada pendapat saya, mana-mana pengundi Manek Urai yang berjaya dibebaskan dari kekal sebagai umat Islam berfikiran terkatup serta yang juga berpolitik secara fanatik totok, mereka akan memilih Umno pada kali ini kerana jika diteliti dengan membebaskan pemikiran dari karat fanatik, sebenarnya apa yang Umno lakukan walaupun tidak didabik dada sebagai perbuatan berteraskan Islamik, namun ianya lebih mirip kepada apa yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. yang saya yakin Umno sendiri pun tidak sedar mengenainya.