MUNCUK KEMBALI (470)

Orang politik kena punya pemikiran berskala besar

BERCANGGAH pendapat dan berbeza pandangan memang dibolehkan sebagaimana manusia dicipta oleh-Nya dalam pelbagai bentuk rupa, ras kepelbagai adat resam dan kebudayaan sebagai bukti bhawa wujudnya kepelbagaian.

Namun percanggahan pendapat dan perbezaan yang pelbagai sifatnya tidak seharusnya membabitkan kepada merubah-pinda atau menokok-tambah apa yang disuruh dan dilarang oleh Islam, oleh Allah dan Rasul-Nya. Apa yang disuruh dan dilarang itu sudah terkandung dan termaktub dalam al-Quran dan Hadis.

Antara tuntutan wajib ialah membina perpaduan, memelihara silatrur-rahim, malah sesama Islam walaupun berlainan bangsa, berbeza adat resam dan budaya serta tidak serupa bahasa pertuturan adalah bersaudara, umat Islam ibarat sebatang tubuh.

Membina dan memelihara perbpaduan bukanlah sesuatu yang setakat 'hendaklah' dilakukan tetapi ianya adalah suatu 'kewajipan'. Bila wajib wajah dan sifatnya, maka seandainya tidak melakukannya,maka ianya boleh membawa kepada kecederaan akidah, melukakan syahadah, iman dan takwa.

Oleh itu, pada saya, adalah sesuatu yang sangat anih dan luarbiasa apabila gagasan kerajaan perpaduan yang dicetuskan oleh Presiden Pas Dato' Seri Haji Hadi Awang yang diberi title 'tok guru' ditentang tanpa kompromi oleh Mursyidul Am Pas, Dato'Nik Abdul Aziz Nik Mat yang juga diberi titlel 'tok guru' oleh pendukung dan penyokong Pas.

Apakah kedua-duanya merujuk al-Quran dan Hadis yang berbeza atau kedua-duanya menterjemah dan mentafsir al-Quran dan Hadis mengikut selera dan kepentingan masing-masing, menjadikan kalangan yang tidak taksub dengan title ketok-guruan mereka keliru dan mempersoalkan title ketok-guruan mereka.

Islam melarang keras sikap berpecah belah, berpuak dan bersuku sakat sesama manusia, apatah lagi di kalangan sesama Islam. Menolak gagasan kerajaan perpaduan Pas-Umno bermakna menolak perpaduan dan pembinaan dan pemantapan silatur-rahim yang bukan sekadar disuruh tetapi diwajibkan oleh Islam untuk dilaksanakan.

Keengganan bekerjsama/kewujudan kerajaan perpaduan itu atas alasan apa sebenarnya. Apakah kerana Umno diaggap dianggotai oleh kalangan yang bukan Islam. Bukankah orang Umno jpun mengucap dua kalimah syahadah dan bersembahyang macam orang Pas juga. Kalau keislaman orang Umno ditolak, maka hukum mana digunakan dan bila masa dan ketikanya Allah dan Rasul-Nya menghalakan pengkafiran sesama sendiri.

Saya sependapat dengan Dr Asyraf Wajdi Dusuki bahawa sejak isu permuafakatan Pas-UMNO meletus hsil gagasan Presiden Pas sendiri, terlalu banyak suara-suara sumbang dan prejudis mempersoalkan kewajaran permuafakatan di antara dua parti Melayu-Islam terbesar iaitu UMNO dan Pas.

Tidak kurang juga yang berlagak bagaikan Tuhan seolah-olah mampu menerobos masuk jauh ke sudut hati manusia lantas mempersoalkan keikhlasan di sebalik kesedian dua parti untuk duduk berbincang.

Sedangkan sebagai orang Islam kita tidak ada pilihan melainkan wajib menyokong penuh segala usaha ke arah permuafakatan dan pertautan ukhuwah sesama Islam. Ini kerana tuntutan agama jelas mengisyaratkan bahawa penilaian tahap keimanan manusia diukur berasaskan kepada sejauh mana seseorang itu memartabatkan nilai persaudaraan sesama umat Islam.

Bila seorang yang kononnya intan tepilih pada abad ini kerana kehebatan ketokohan sebagai pemain hukum hakam berskala tinggi menentang keras gagasan perpaduan dari tokoh yang tidak kurang hebat dan tersohornya sebagai pemain hukum hakam, maka ianya kalau tidak segera menjalani proses 'taubat nasuha', saya yakin ia akan menyumbang kepada kecederaan parah akidah umat Islam di negara ini.

Kalangan yang menolak gagasan perpaduan, pada saya, secara tidak langsung menolak da menafikan firman Allah melalui ayat 10 surah Al-Hujurat yang bermaksud: "Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelagah) itu; dan bertawakallah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat''.

Isi kandungan al-quran tidak boleh ditolak atau dinafikan dengan tujuan apa sekali pun, kerana ianya akan membawa kepada kecederaan akidah. Ayat al-Quran itu sendiri releven hingga kiamat. Oleh itu sementara peluang taubat masih ada, marilah sama-sama kita bertaubat nasuha tentang salah faham betapa pentingnya jalinan perpaduan/kerjsama sesama Islam, termasuk kerasama Umno-Pas dlam konteks Malaysia.

Kita memang tidak dilarang berpolitik dan berparti politik yang merupakan sebahagian dari rempah ratus kehidupan tetapi dalam berpolitik kta kena berhati-hati dan jangan sekali-kali mengenepikan al-Quran dan Hadis dalam kegharahan mahukan lebih sokongan atau kerana mahu dilihat kita hebat dan tidak ada tokoh yang layak disetandingkan dengan kehebatan ketokohan kita.

Jadikan peringatan supaya sentiasa bersederhana dan berpada-pada sebagai panduan dalam melakukan apa juga perkara supaya kita tidak terlebih riak dalam apa yang kita cakap, apa yang kita buat, apa yang kita niat dan apa yang menjadi pendirian kita yang diistiqamahkanpula tidak sampai mencederakan akidah kita dan para pengikut kita.

Bagi saya, buku isu gagasan kerajaan perpaduan yang kononnya telah ditutup oleh mesyuarat khas Pas perlu dibuka semula dan perisytiharan penuupannya kena ditari bali. Membuka semula buku yang kononnya udah ditutup bukan seperkara yang payah kerana apa pun yang dibuat dan diputuskan oleh manusia tidak akan mutlak sifatnya.

Ingatlah daripada 27 juta rakyat negara ini, manusia Melayu Islam hanya ada 17 juta sahaja manakala yang bukan Melayu dan bukan Islamnya pula berjumlah 10 juta dengan pelbagai usaha sedag dilakukan oleh kalangan tertentu supaya nisbahMelayu Islam dengan Bukan melayu bukan Islam akan seimbang kalau pun tidak aka mengatasi jumlah Melayu Islam.

Kalau 17 juta itu dipecah-belahkan kesatu-paduannya oleh ketidak-samaan pendapat termasuk oleh perbezaan tanpa kompromi Umno-Pas atau dengan kemunculan banyak lagi parti-parti Melayu, tentulah mahu tidak mahu ianya melemahkan suara dan kekuatan Melayu Islam. Dalam berpolitik, bagi menentukan perolehan kuasa, ,hal-hal sebegini kena diberi perhatian serius.

Mahu menjadi orang politik kena berfikiran besar dan sentiasa advacne. Rugi besar kalau bepolitik secara jumud, lebih malang lagi kalau smata-mata kerana kemarukkan kuasa dan kemenangan parti sediri, maka sanggup dikeluarkan kata-kata atau melakukan perbuatan-perbuatan yang boleh mencederakan akidah untuk memastikan ketaksuban penyokong dapat dipertahankan yang meungkinkan parti kita menang tetapi masa depan bangsa dan agama terancam.