MUNCUL KEMBALI (475)

Kerajaan perpaduan penuhi tuntutan agama, bukan politik: apa alasan ianya ditentang?

BILA Presiden Umno merangkap PerdanaMenteri, Dato' Seri Najib Tun Razak menyatakan Umno sanggup bekerjasama dengan Pas ke arah membentuk kerajaan perpaduan adalah bagi memenuhi tuntutan agama dan bukan berdasarkan politik, maka apa alasan untuk penentang gagasan cetusan Presden Pas, Dato' Seri haji Abdul Hadi Awang itu terus dengan kedegilan menolak dan menutup buku tentang isu berkenaan?.

Seorang hamba-Nya yang ditakdir dan dan disuratkan menjadi perdana menteri daripada 27 juta rakyat boleh menganggap idea kerajaan perpaduan merupakan perkara yang baik dan justeru itu, kerananya Umno sanggup mengadakan rundingan itu dengan Pas, maka sebesar mana pada hakikatnya skala pemikiran kalangan yang menolak gagasan itu.

Kalau yang menentang pemikiran, kecerdekan, ketokohan dan kehebatannya lebih berskala besar berbanding dengan penggagas dan penyokong serta penyahut gagasan itu, maka kenapa pula Najib yang ditakdirkan menjadi perdana menteri bagi negara ini dan Haji pula yang ditakdir dan disuratkan menjadi Presiden Pas, bukannya orang yang melihat gagasan itu seolah-olah umpama sampah sarap yang ditakdir da disuratkan sebagai perdana menteri mahu pun sebagai Presiden Pas.

Macam mana dengan ayat 10 surah Al-Hujurat? Apakah gagasan Hadi dan penerimaan Najib bercangah dengan tuntutan dan maksud ayat berkenaan atau sebaliknya? Kalaulah dikhuatiri Najib tidak jujur atau akan menipu Pas dengan memperalatkan gagasan itu, apakah penentang gagasan itu tidak tahu bahawa Allah Maha Bijaksana dan Najib tidak ada keupayaan untuk menipu Allah. Macam mana kalau Najib jujur, bukankah berprasangka penuh prejudis itu akan membawa dosa.

Pada pemerhatian saya, Allah hanya melarang.hamba-Nya (umat Islam) menjadikan orang kepercayaan/sahabat hanya di kalangan bangsa Yahudi dan Nasrani. Hal ini termaktub dalam al-Quran, antaranya dalam ayat 51 surah Al-Maidah di samping turut disebut dalam beberapa ayat dalam surah yang lain. Penolak gagasan itu secara tidak langsung melabelkan Umno sama dengan Yahudi dan Nasrani, kalau tidak ianya tidak akan menjadi sesuatu yang halal untuk ditolak.

Lagi pun apabila perdana menteri menegaskan bahawa kerajaan dan parti terajuannya mempunyai pendirian jelas bahawa asalkan untuk kebaikan dan menepati tuntutan agama, pelawaan kerjasama akan disambut baik, bermakna beliau meletakkan parti dan kerajaan terajuannya berada pada landasan yang betul dan menepati kandungan ayat 10 Surah Al-Hujurat.

Sehubungan dengan itu pihak yang menentang kenalah mempuai hujah berlandaskan al-Quran dan Hadis bagi bagi menguatkan hujah yang menghalalkan gagasan berkenaan ditolak, bukannya berfaktorkan kerana tidak tahu sikap pemimpin Umno sekarang berhubung idea kerajaan perpaduan itu, Kalau nak tahu kena jumpa dan berbincang dari hati ke hati kerana kelihatannya Umno dan kerajaan piminan Najib cukup terbuka untuk itu.

Aabila perdana Menteri memberikan penjelasan kenapa Umno menyahut baik gagasan kerajaan perpaduan, bermakna majoriti rakyat mahu tahu apa rasionalnyakenapa Pas yang cetuskan gagasan itu dan Pas juga akhirnya mengisytiharkan isu itu ditutup buku apabila gagasannya itu dtentang keras oleh kalangan tertentu dalam Pas, terutama oleh Mursyidul Amnya, Dato' Nik Abdul Aziz Nik Ma.

Memandangkan dalam al-Quran disebut secara jelas larangan menjadikan orang Yahudi dan Nasrani sebagai orang kepercayaan/sahabat/pemimpin, maka bila Pas menolak penubuhan kerajaan perpaduan dengan Umno, mahu tidak mahu akan membawa maksud Pasmenyamakan taraf Umno sama dengan Yahudi dan Nasrani. Pokok pangkalnya apakah Pas berada dalam keadaan halal dengan melabelkan Umno sedemikian?